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Elevés dans une société hyperconnectée et multiculturelle, les Y sont également plus dipl?més et moins [url=http://www.1855sacramento.com/moncler.php]moncler outlet[/url] crédules que leurs a?nés. Habitués à voir ces derniers ??baladés?? par les médias ou par leur entreprise, ils veulent à tout prix comprendre ce qu’on leur raconte pour ne pas être abusés à leur tour. Ils peuvent se définir comme des consommateurs avertis, au sens large, qu’il s’agisse de ce qu’ils achètent mais aussi de ce qu’on leur apprend en cours, de ce que leur disent leurs parents ou de ce que leur demandent l’entreprise. C’est bien en cela que la génération Y n’est pas la suite d’une génération X finalement bien contente d’hériter, sans avoir à se battre, d’une liberté conquise par les soixante-huitards. Son Y signifie bien why et des ??pourquoi????, elle en a à revendre sur une société dont elle per?oit les limites.
Un changement complet de paradigme qui est aujourd'hui celui de toute la société et fait na?tre un sentiment de détresse immense chez tous ceux qui ne s’y reconnaissent plus. L’accélération du temps est particulièrement stressante, en ce sens qu’elle ne semble plus laisser de temps à la réflexion. Tout, tout de suite, oui, mais pourquoi faire?? Les Y sont d’autant plus en quête d’un sens à donner à leur vie qu’ils n’ont guère le temps d’y réfléchir.
Héritière des progrès de l’après-guerre, la génération Y est aussi et surtout la première à tester la civilisation de l’Internet?: celle de l’immatériel et de la mondialisation, dans laquelle les frontières et les connaissances trouvent de [url=http://www.rtnagel.com/airjordan.php]jordan pas cher[/url] nouvelles dimensions. L’homme et la femme Y [url=http://xiaoshuo510.com/viewthread.php?tid=47126&extra=]peuterey outlet Facts About Naambadges Along With Models[/url] sont-ils alors des mutants?? C’est ce que pense le philosophe Michel Serres: "Sans que nous nous en apercevions, un nouvel humain est né, pendant un intervalle bref, celui qui nous sépare des années soixante-dix. Il ou elle n'a plus le même corps, la même espérance de vie, ne communique plus de la même fa?on, ne per?oit plus le même monde, ne vit plus dans la même nature, n'habite plus le même espace. Né sous péridurale et de naissance programmée, il ne redoute plus, sous soins palliatifs, la même mort. N'ayant plus la même tête que celle de ses parents, il ou elle conna?t autrement".
Michel Serres a raison de parler de mutants, en ce sens qu’ils vivent dans une société en profond renouvellement et sentent bien qu’ils doivent lui apporter de nouveaux codes. A partir de quel moment ce qui a fait le succès des sociétés occidentales n’est-il plus bon pour elles?? Quand faut-il tout changer?? Et comment?? Voilà les questions fondamentales auxquelles les Y doivent répondre. D’où aussi la peur qu’ont d’eux les générations précédentes, qui craignent de voir remis en cause leurs acquis et s’effraient parfois de ces jeunes qui vont obliger la société à évoluer. D’autant que l’accélération des évolutions dans les comportements semble exponentielle. Dans leur approche de la société, les ??vieux?? Y de 30 ans sont déjà très différents de jeunes Y de 15 ans beaucoup plus ancrés dans un monde de vitesse et de soudaineté qu’eux. Sans parler des Z…
Les Y, ce sont aujourd'hui aussi bien des jeunes encore en formation que d’autres déjà dans la vie active et même parents, pour les plus ?gés. Certains sont déjà bien installés dans la vie quand d’autres vivent dans la plus grande précarité. Beaucoup sont partis travailler à l’étranger. Une génération segmentée en fonction [url=http://www.davidhabchy.com]barbour outlet[/url] de classes sociales, de nationalités, de sexe ou d’?ge. Tous différents?? Non, parce ce qui les rapproche, c’est une culture commune, qu’on retrouve partout dans le monde et dont le point commun essentiel est l’addiction à l’Internet. ??Dans les démocraties, chaque génération est un peuple nouveau??, disait Alexis de Tocqueville.
Génération why
Y de tous [url=http://www.squitt.com/subscribe/]www.achbanker.com/home.php Guidelines To Get Your Home Paint[/url] les ?ges unissez-vous !
Une culture commune
Si tout le monde est d’accord pour affirmer que notre monde est en pleine mutation, tout le monde ne s’accorde pas pour dire que la génération Y est pour autant si différente des autres générations. Enseignant-chercheur à Rouen Business School, Jean Pralong s’est ainsi fait le pourfendeur de la notion d’Y sur son blog ?: "Le premier sociologue venu rappellerait [url=http://www.maximoupgrade.com/hot.php]hollister france[/url] que les représentations et les comportements ont probablement une composante [url=http://www.mquin.com/giuseppezanotti.php]giuseppe zanotti sneakers[/url] générationnelle, mais qu’elle est bien faible par rapport à l’influence de la classe sociale, des études, des groupes d’appartenance ou des territoires. Qu’ont donc en commun, hormis l’?ge, des jeunes du nord et de l’ouest de l’Ile-de-France ? Un apprenti artisan et un étudiant d’une grande école ? Un enfant de cadres et un enfant de milieux populaires ? Pas grand [url=http://www.1855sacramento.com/woolrich.php]woolrich parka[/url] chose, évidemment".
A contrario de Jean-Pralong, Benjamin Chaminade croit dans l’existence de la génération Y au point d’en être devenu un incontournable porte-parole auprès des entreprises et d’avoir créé le site Génération Y. Mais il n’est finalement pas si loin du point de vue de Jean Pralong quand il explique que si ??cette génération est souvent simplifiée et définie par une empreinte démographique sur la pyramide des ?ges, elle s’en est affranchie pour devenir une "culture" ou "état d’esprit" que l’on retrouve chez les membres des autres [url=http://www.ilyav.com/uggpascher.php]ugg pas cher[/url] générations?! On peut donc dire que la génération Y n’existe pas, elle est simplement le c?té émergé de l’iceberg [url=http://www.achbanker.com/home.php]hollister france[/url] qui nous montre les mutations de notre société?!??
En résumé?: on peut être Y à tous les ?ges mais certains ? les plus jeunes ? le sont forcément plus que d’autres parce [url=http://www.vivid-host.com/barbour.htm]barbour uk[/url] que tous en possèdent [url=http://www.sandvikfw.net/shopuk.php]hollister outlet sale[/url] tous les codes. En 1968 aussi, il y avait des quarantenaires soixante-huitards et des soixante-huitards bourgeois. Personne ne nie pourtant à cette génération son homogénéité quand certains voudraient nier aux Y leur originalité [url=http://www.rtnagel.com/airjordan.php]nike air jordan pas cher[/url] au nom de leurs différences. Mais ce qui les rapproche – et en fait une génération totalement différente des précédentes – est bien plus fort que ce qui les sépare.
Ce que Cathy Lemer, docteur en psychologie et coach spécialisée dans les jeunes, explique ainsi?: ??Les jeunes ont une vision grossie de ce que toute la société tend à être. Certains managers viennent par [url=http://rover.ebay.com/rover/1/711-53200-19255-0/1?campid=5336182395&customid=pubster&toolid=10013&mpre=http%3A//cgi.ebay.com/ebaymotors/2pcs-Neon-LED-Bike-Car-Tyre-Tire-Green-Valve-Caps-Light-/320518985750]moncler outlet What's Contain[/url] exemple après 40 ans chercher un coach pour donner un sens à leur vie. Dès tout petits, les Y sont déjà tombés dans cette psychologie du bonheur??.
Les Y savent aussi qu’ils vivront vieux, au-delà de 80 ans, et commencent parfois à penser à leur retraite dès le premier emploi. S’ils se marient ou vivent en couple, ils ont toujours en tête que leur engagement n’est pas forcément définitif – leurs parents leur ont souvent montré la voie. S’ils ont un emploi, ils sont conscients qu’ils peuvent le perdre à tout moment. Ils sont très conscients de la précarité de leur vie et travaillent pour essayer d’y échapper. Une précarité difficile à vivre, quand on a été désiré et choyé par sa famille.
Une nouvelle Renaissance??
Comme Gutenberg avec l’invention de l’imprimerie en 1440, Internet a tout simplement bouleversé notre rapport au savoir. Alors, l’Y est-il un être nouveau dans un monde nouveau?? Bien s?r, selon Michel Serres, qui voit dans notre époque "une période comparable à l'aurore de la paideia, après que les Grecs apprirent à écrire et démontrer?; semblable à la [url=http://www.sandvikfw.net/shopuk.php]hollister sale[/url] Renaissance, qui vit na?tre l'impression et le règne du livre appara?tre?; période incomparable pourtant, puisqu'en même temps que ces techniques mutent, le corps se métamorphose, changent la naissance et la mort, la souffrance et la guérison, les métiers, l'espace, l'habitat, l'être-au-monde".
Un analyse que reprend le sociologue Louis Chauvel en notant que ??comparée à l’homogénéité réelle ou supposée de la génération qui eut vingt ans en 1968, l’état de fragmentation sociale et culturelle des générations de "jeunes" d’aujourd’hui […] laisse supposer que ces ensembles démographiques forment avant tout des cohortes sans contenu collectif tangible, au contraire des générations qui les avaient précédées et dont la participation au renouvellement des formes symboliques et culturelles demeure un phénomène sociohistorique de grande ampleur??.